ABER

La société kabyle s'organise en cercles concentriques de fidelité, son noyau est la famille etendu axxam qui est la plus petite cellule sociale

AXXAM

il est composé de grand parents du pére , de la mére et de leurs enfants.Dans certaines familles , notemment les plus conservatrices, trois générations vivent ensemble sous l'autorité de AMGHAR (le vieux) , il est le porte parole de la famille notemment à la jemaa( tajemaat.Les famiilles regroupées forment takharrouvt.

THAKHRROUVT

C'est l'estension de la famille élargie ,dont les membres possédent un ancétre commun qui remonte à la quatriéme ou à la cinquiéme génération.

ADHROUM

Cest un groupe plus large encore, qui est formé d'un nombre variable de thakarrouvt ou thikharrouvin au pluriel .Plusieurs idharméne pluriel d'adhroum forment un village ou thaddarth , avec sa djemaa( assemblée des citoyens ou des villageois en age de porter des armes ) et son lamine agent d'éxecution des décisions.

TAJEMAAT ou assemblée du village

Le village ( Thaddarth, est administré par une autorité dirrigeante qui est tajemaat ( asemblée du village ) , elle est composée de Lamine ( agent d'exécution des décisions)  , assisté par les temmans (représentants des différentes thakharrouvth ou thikharrouvines qui forment un ensemble de petites familles ou de ménages), d'un oukil ( trésorier )  et d'un immam ( secretaire).

Avant la colonisation française , tajemaat était un véritable conseil poiltique doté d'un droit coutumier et de toute indépendance . Elle gére les affaires de la communauté.

Aprés l'indépendance , ce systéme d'organisation traditionnelle a perdu de ses valeurs et ses méthodes ancéstrales , toutefois , grace au  travail de certains sages, autodidactes ,instruits et associations des villages entre autres , cette organisation traditionnelle reprend son souffle mais avec des méthodes plus ou moins modérnes .

Actuellement tajemaat est dominé par le concept du comité du village qui ne sont autres que les membres du jury de l'assemblée générale du village qui se déroule selon le programme ou le calendrier de chaque village , une fois par semaine , ou bien une fois tous les quinze jours ou une fois par mois , tout dépend des disponibilités de ces membres et de l'organisation de chaque village.A vrai dire , ni les femmes ni les filles ne sont concérnées de cette réunion ou assemblée du village .